رسالة مهمة الى ابناء عشائر بني طرف في العالم

اهلاً وسهلاً بك ضيفنا العزيز في مضايف عشائر بني طرف الطائية العربية ......... والى كل الاخوة من أبناء قبيلة بني طرف الطائية في كل ارجاء المعمورة نرحب بكم في صفحتنا هذه ونرحب باي مشاركة تتضمن معلومات أو وثائق أو مشجرات أو صور يخص أي شخص من الشيوخ أوالوجهاء أو الشخصيات مهمة أو عامة ابناء العشيرة من كل بقعة في العالم يعود نسبه الى بني طرف الطائية كافة ـ لغرض نشرها وتوثيقها في الكتب التي سوف تطبع مستقبلاً وعلى الانترنيت ايضا .يمكن ارسال الوثائق على الايميل التالي :banyturef@yahoo.com محرر الموقع.

القسم الخامس : المواقف الوطنية والجهادية للقبيلة


مقدمة
 أن المواقف التاريخية والقومية والتي تعبر عن صور تلك البطولات الرائعة والتي ظهرت للعشائر العربية الشريفة عبر التاريخ القديم والحديث هي رمز من رموز الجهاد والشجاعة بالدفاع عن الأرض والدين الإسلامي ضد أعداء الإسلام وأذنابهم وهذا هو تاريخ بنو طرف الحافل بكل ما هو جيد ورائع والتي يمثل جد القبيلة من ذرية طريف بن مالك الأماجد وقد عرفوها بالفطرة البدوية لإظهار الشهامة والتضحية ضد أعدائها الانكليز ومن كل هذا تعتبر تلك من مواقع القبيلة التي صنعت تاريخها بيدها من خلال الحوادث والوقائع التي سطرها رجالها عبر حقب التاريخ والتي دونتها أقلام الكتاب والمؤرخين الشرفاء والتي لا غبار عليها حتى تتحدث عن الأجيال القادمة لتكون سارية علم مطرزة بدماء شهدائها والذي يمثل العشائر الخمسة والتي يعتبر ذلك العلم دليل القوة الضاربة والجود يتصدرها كل دواوين عشائرها.
واليك بعض من حوادث ووقائع الأيام البطولية حسب السنين وأماكن حدوثها.

معركة العتابي 1839م / 1255هـ
في بداية شمل القبيلة حدثت في هذه السنة واقعة كبيرة وقوية بين بنو طرف والمولى مطلب رئيس المشعشعين حيث كانت القبيلة تؤخذ الأوامر آنذاك من السادة الموالي وحدث الانشقاق على نفسها كما حدث لبعض العشائر أي بعد عشرة سنوات 1849م ـ 1260 هـ والسبب من تلك المعركة هو إجبار بنو طرف الخروج من ارض الاجداد والرحيل على خط الخفاجية لكنهم رفضوا وتمردوا بقولهم وكبريائهم على أمير الحويزة وكان آنذاك المولى فرج الله وقامت المعركة واستطاع الانتصار عليهم مستغلين ذلك الانقسام وأبعدوهم منها مع رؤسائهم لشيخ عبد الله ، لشيخ عبد السيد وقد استطاع الشيوخ أن يعيدوا جمع وتوحيد القبيلة خارج الحويزة بأعداد الرجال والدخول بداية الحويزة والتي كانت آنذاك قاعدة الموالي وقد جهزوا بنو طرف قوة تقارب ثلاثة آلاف رجل مسلحا والهجوم ليلا على قصر المولى فرج الله وقتلوه مع القوة الحامية له في عقر داره بمعركة خاطفة وقد استطاع ان يجمعوا الغنائم من السلاح التي تركوها رجال المولى وبعد مقتله تولى أخيه المولى عبد الله وقد سار هذا المولى بداية الأمر سيرة حسنة مع بنو طرف وبعدها اختلف رأيه وسلك طرق الحيلة والخدع والغدر وقد قام بالتحالف مع قبيلة بنو ساله فاستجابوا له وأغراهم بالمال والسلاح وقد طلب المولى عبد الله من رئيس بنو طرف الشيخ عبد السيد لدعوة وليمة مع بنو ساله في مضيف المولى لصفاء القلوب والنفوس وعندما شرعوا من أكل الطعام هجموا على رجال بنو طرف على مائدة الطعام وقد راح من رجال بنو طرف شهداء وجرت الدماء على مضيف الغدر المولى المشعشعي وعلى اثر هذه الحادثة الإرهابية أثيرت غضب عشائر الحويزة حيث زرع المولى الخوف والرعب للعشائر من غدر أقوى القبائل وأصبح لدى بنو طرف درس قاسي لتوحيد صفوف القبيلة فقررت الرحيل من الحويزة وبعد هذا الرحيل خاف المولى واعد جيشا كبيرا من رجال العشائر الساندة لغدر المولى وقصدوا رجال بنو طرف وكان رئيسهم آنذاك الشيخ مهاوي سندال وفشلت المعركة المثالية وقتل المولى عبد الله على يد رجال بنو طرف وفروا باقي العشائر الساندة وانكسرت قوة المشعشعين في معركة العتابي فحل محله المولى نصر الله وقد حاول ان يكسب بنو طرف فلم يوفق وقد استمروا بنو طرف باستغلال الموقف لمدة سبع سنوات وفيها امتنعت القبيلة من دفع الضرائب للمولى الجديد وقد شكاهم المولى إلى حاكم الأهواز قسمت الدولة في عهد ناصر الدين شاه فقصد إلى قاعدة بنو طرف بقوة كبيرة والقبض على الشيخ مهاوي بن سندال وأرسلوه إلى طهران وبعد مدة قصيرة عفت عنه الحكومة إكراما لشهامته وبطولة قبيلته وبعد رجوعه من الاعتقال قام المولى نصر الله بإعداد وليمة للشيخ مهاوي ودس له السم في الطعام ومات شهيدا في مضيف الغدر الموالي نصر الله ودخل محله الشيخ ــــــ عبد السيد وفي أيامه توفى المولى نصر الله مخلفا ورائه سيرته الخيانة والغدر وحل مكانه مطلب نصر الله وكالعادة سار مع بنو طرف سيرة جيدة وقلب لهم ظهره المجن فصار يجور عليهم بقسوة على دفع الضرائب وقد تمردوا على عدم دفع الضرائب بقوة الرجال فقد اعد المولى جيش قوي مؤلف من العشائر المساندة لهم وفي المقابل اعد الشيخ عبد السيد قوة ضاربة من رجاله والعشائر الشريفة بمطاردة العشائر المساندة للمولى في القرى وضفاف الأنهار وراحوا يلاحقون العشائر التي تحمي المولى حتى استطاع بنو طرف الوصول إلى قصر المولى مطلب ومطاردته حتى ترك القصر وفرت العشائر المساندة له وكان هروبه بأعجوبة إلى ارض دسبول الغربية القريبة من الحويزة وعلى اثر هذه المعركة الفاصلة بين الحق والباطل اتصل الشيخ عبد السيد بالشيخ خزعل والحاج جابر الكعبي أمير الحويزة آنذاك وشجعهم بمساندة بنو طرف على غزو الحويزة وفي سنة 1839م ـ 1255هـ أرسل الشيخ خزعل أخيه على رأس حملة قوية مؤلفة قوامها 3000 رجل من بنو طرف مع عشائرها الموالية لها لمحاربة المولى مطلب ولما وصل الشيخ خزعل إلى نهر العتابي القريب من الحويزة إلى فرج الله والموالي مطلب نفسه ومن ورائه أهالي الحويزة الأبطال حيث اشتبكوا رجال المولى مطلب مع رجال الشيخ خزعل من الجهة اليمنى لنهر العتابي في معركة بطولية حيث اشتدت ضراوتها ووصلت قوة بني طرف بقيادة الشيخ عبد السيد من قلب النهر من كسب المعركة لثأرهم للشيخ مهاوي حيث سقطت الحويزة بيد رجال بنو طرف وأصبحت المدينة بدون أي مقاومة وقد استسلم بقية الرجال إلى بنو طرف فلما سمع المولى مطلب باحتلال بنو طرف لمدينة الحويزة هرب الموالي مطلب مع أتباعه من ارض المعركة يجر أذيال الهزيمة والغدر هاربا إلى الأرض المسماة (شمس الدين) وظل فيها حتى مات قهرا وعلى اثر ذلك هوس رجال بنو طرف أمام شيخهم منشيد هم شيخ اوهولي حويزة وفي معركة العتابي والمياه الجارية غسلت وجوه الذل والغدر وفي هذه المعركة طوت آخر صفحات من تاريخ إمارة المشعشعين على يد رجال الغيرة والشرف بنو طرف والتي دامت إمارة الموالي خمسة قرون ولشهداء القبيلة المجد والخلود.

معركة نهر القبان 1825م ـ 1241هـ
في سنة 1825م ـ 1241هـ وعند نزوح عشيرة السودان من وسط الفرات الأوسط وكان شيخ عشيرتها آنذاك الشيخ احمد سعد وحطت الرحال على نهر الكرخة واتخذته مقرا لسكناها وأصبح ترحالا لها ومنها رحلت إلى أراضي المولى فسكنت هناك على مقربة من نهر الكياني وقد وجدت بنو طرف قبلها ومنذ القدم على هذه الأرض وفي 5/8/1825م. حيث امتد سكن بنو طرف على امتداد النهر وشيدت الدور على امتداد ساحله حيث اعتبر هذا التواجد مالكة للأرض الزراعية والسكن إلا أن عشيرة السودان حاولت إخراج بنو طرف من تلك الأراضي والاستيلاء عليها بالقوة وانتزاع رئاستها على المدينة حيث كانت بنو طرف تسيطر عليها ويقدر عدد بيوتها 1200 دار من الطين وعلى اثر ذلك حدثت مناوشات كلامية من خلال المضايف وقد تطورت إلى الصدام المسلح على الأرض وقد تطور هذا الصدام إلى واقعة كبيرة بين العشيرتين وقد سالت دماء من الطرفين من جرحى وقتلى وقد بلغت 200 رجل من السودان وخمسون رجلا من بنو طرف وقد تم إبعاد السودان من الأرض وحماية بيوتهم وقد ترك السودان الأرض مهاجرين إلى خارج النهر وقد نظم شاعر من  السودان على اثر اعتداء عشيرته على ارض بنو طرف بشكل هوسات وهي:
هذا ولعذر عندك بالكياني              على جفتك طرح ميتين سودان

معركة 1914م ـ 1333هـ
لدى قيام الحرب العالمية الأولى وقيام القوات البريطانية باحتلال مدينة البصرة وان أسباب دخول بريطانيا يعود على ضعف قوات الدولة العثمانية وغير قادرة على الصمود أمام القوة الانكليزية ذات المعدات الحديثة وأرادت ان ترمي آخر سهم من سهامها فطلبت في 3/محرم/1333هـ ـ المصادف 1914م من رجال الدين القيام بمناصرتها بإرسال وفد كبير من كبار مسئولي الدولة العثمانية من إعلان الجهاد والدفاع عن البصرة والمدن الإسلامية ومن خلال الفتوى وإصدارها من قبل علماء الدين في النجف وكربلاء وقد انطلقت مجموعة من رجال الدين إلى العشائر العربية تحرضهم على الانضمام تحت راية الدولة العثمانية وقد ظهر نشاط تلك الحركات من خلال الدعاية في الأقسام الجنوبية من العراق والاحواز بصورة خاصة وفي شهر ربيع الأول 1333هـ تقدمت قوة من الجيش العثماني بقيادة محمد فاضل يرافقهم بعض من رجال الدين حيث كان معهم من العشائر غضبان من قبيلة لام وانتشرت في أطراف الاحواز وراحوا يطلقون الدعوات بين القبائل لإشعال نار الجهاد والثورة فتمكنوا من دعوتهم من إقناع قبيلة بنو طرف بقيادة الشيخ عوفي مهاوي والشيخ عاصي شرهان فقد جهزوا هؤلاء الشيوخ الرجال والسلاح وأصبح بنو طرف ذو جهتان من الشمال الشيخ عوفي ومن الجنوب الشيخ عاصي فقد قاموا بخطة الهجوم الكاسح لتلك القوى الجبارة من احتلال مدينة الحويزة وطردوا الانكليز منها من خلال سيطرة رجالها على حصون وقلاع فقد طوق بنو طرف المدينة بالرجال والسلاح من الجهات الأربع حيث وقف الشيخ خزعل أمير الحويزة حيث جهز رجال بقوة كبيرة لمساندة القوات الغازية البريطانية وقد سهل الشيخ خزعل وحماية الطريق للوصول إلى قوة بنو طرف سالكين الدخول على ساحل نهر الكارون للقتال ضد إخوانهم العرب وعند اشتداد القتال مع بنو طرف قامت قبيلة الباوية وقبيلة ربيعة الوقوف مع بنو طرف ومن تلك الدعوة أعلنت القبائل تمردها على الشيخ خزعل وقد قام بإرسال قوة ثانية بقيادة أخيه الشيخ حنظل فاصطدم مع القبائل المهاجمة بمعركة قوية في منطقة (ويس) شرق الاحواز حيث فشلت تلك القوة مدعية بخيانة العشائر والتمرد علينا حيث اتهموا الشيخ حنظل حليف الانكليز حيث اغتنمت بنو كعب الفرصة من انشغال الشيخ خزعل من مقاتلة بنو طرف وقبيلة الباوية أعلنت قبيلة بنو كعب عصيانها في مدينة الفلاحية وفي يوم 1/11/1914م سلمت زمام قيادتها إلى السادة العلويين السيد جابر مشعل وبعدها انضمت قبائل بندر القوية واشتبكت مع رجال الشيخ خزعل وانتصرت عليهم وفيما يذكر ان الشيخ مبارك الصباح يومئذ في قصر المحمرة يزور الشيخ خزعل وطلب منه المساندة فعلا كتب إلى والده الشيخ جابر الصباح في الكويت بإرسال السلاح والمال ليشد به آزر الشيخ خزعل ضد القبائل المهاجمة وعندما قرأ الكتاب امتنع من تلبية طلب المساندة وكان الاعتراض قبائل الكويت من إرسال السلاح لمقاتلة إخوتهم من قبائل طي ولكن الشيخ مبارك الصباح أكد على ولده الشيخ جابر من إرسال الطلب في السفن مع المعدات الحربية حيث تمرد الكويتيون بالعصيان وقد خاف من إعلان قبائل الكويت بالعصيان عليه وان هذا التمرد لم يسبق له مثيل في تاريخ الكويت وعند دخول السلاح الى مدينة المحمرة ودخوله الى قصر الشيخ خزعل قامت مجموعة من رجال بنو طرف وتساندهم بعض القبائل بنصب كمين والهجوم السريع على قافلة السلاح واستطاعوا السيطرة عليه واسر الجنود الكويتيون وبعدها اطلق سراحهم برجاء من قبائل الكويت لبنو طرف رغم حماية حكومة الكويت وبعد ارسلوا شيوخ بنو طرف رسالة الى الشيخ مبارك الصباح ووصفوه بالخيانة للاسلام وبعد هذه المعركة ظلت بنو طرف في حصون الحويزة وقد رفعت علم القبيلة عليها مع اخوانهم من رجال القبائل العربية الاصيلة.


معركة 1915م ـ 1334هـ
عند قيام القوات البريطانية باحتلال مناطق واسعة من مدن وقرى الاحواز قامت طلائع من رجال بنو طرف بتحريك الوازع الديني والقبلي والذي يتطلب جمع شمل رجال القبائل وتحريض الشباب من العشائر العربية المعروفة بالجهاد والدفاع المقدس عن الارض وقد ارسلت بنو طرف رسائل الى القوات العثمانية يطلبون منهم مساندتهم والوقوف مع رجالهم ضد القوات الغازية وقد جمعت قوات العشائر المشتركة على طريق الاحواز بامتداد ميسان العراق لايجاد طريق تعبوي من اختيار بنو طرف لصد الهجوم وفعلا نجحت الخطة بصد الهجوم على امدادات القوات المحتلة للعدو وكان اسلحة المجاهدين السلاح الخفيف ولعدم التكافا بالقوة والعدد استطاعت بنو طرف ان توقع الخسائر الفادحة والحصول على الغنائم من خلال الجنود الهاربين من ساحة المعركة وقد اجبرت بنو طرف القوات الغازية من الانسحاب الغير المنضم مخلفا ورائها خسائر كبيرة وبعد هذه المعركة الخاسرة اخذت القوات البريطانية من اعادة تنظيم قواتها المهزومة بقصف البيوت في المدفعية الثقيلة واحرقت المواشي والطعام وبالرغم من ان بنو طرف قد جمعت قوة قتالية عظيمة وبالرغم من انها قد خرجت من سيطرة حروب المشعشعين السابقة معها لدى احتلالها الحويزة وعلى اثر هذه المعارك التي خلقتها الموالي ضدهم ازدادة الامور صعوبة لتقدم الانكليز مرة ثانية الى الحويزة لزيادة تحالفهم وجمع جنودهم اقترحت بنو طرف من تشكيل فرق الجهاد المقدس والدفاع عن المدينة حيث اشترك في الجهاد كل رجال بنو طرف وفعلا قام المجاهد الشيخ كاظم اليزدي لاثارة الوازع الديني وفي تاريخ 16/شباط/1915م ـ 1334هـ حيث قامت القوات العثمانية بقيادة محمد فاضل والشيوخ المجاهدة من العشائر الوطنية المعروفة والذي تطوع ابناءها الى الجهاد المقدس حيث تقدم الشيخ عنايه والشيخ ربيعة والشيخ قاسم رئيس الزركان وقبيلة الباريه حيث تقدم من بنو طرف كل من الشيخ عوفي مهاوي والشيخ وادي مهاوي والشيخ جعفر مهاوي ومن ال صياح  الشيخ صدام زاير علي والشيخ عاصي شرهان والشيخ مطلب سبهان ومعهم رجالهم وسلاحهم وكذلك انضم الى الجهاد الشيخ غضبان رئيس بنو لام وفيما يذكر بان الشيخ غضبان اعطي لكل محارب مسلم من افراد العشائر المشاركة في الجهاد مكافاة من الذهب لكل من يقتل جندي انكليزي وقد لحق بالجهاد المولى محمد والمولى عبد علي ومن سادات طالقان السيد فاضل حسين ومن بنو سالة الشيخ اضميد وزباري والشهيد محي الزئبق من قبيلة الشرفه اضافة الى شخصيات عشائرية الشيخ حنتوش من البو محمد وعلي وجير وبرهان من ال عبادة ومنجل خليفة من ال النعامي وجاسم خليفة ال مغينم ومن ال سعيد ال مرمض الشيخ وكان قيادة تلك العشائر كانت بقيادة العلامة السيد كاظم اليزدي المتوفي 2/4/1919م وقد قامت معارك قوية ضد الانكليز وقد كان تجمع القبائل في منطقة ( المنيور ) المعروفة بساحة الجهاد المقدس الواقعة غرب الاحواز تسمى ( ريف عبودة ) وقد برز من رجال بنو طرف وكما وردت من مهاويل القبيلة هوسات تشد من عزيمة المجاهدين لمواجهة الامور الصعبة عند اشتداد المعارك لدفع الثوار على مواصلة القتال وعدم التراجع اهمها:
الطوب احسن لو مكواري
بدلنه الحتة بحوريه
ماكو انه اركانج خيه
من كاروت العشمة وردت
يا حوم اتبع لو جرينه                    اندوس المحتل برجلينه

معركة 1915م ـ 1334هـ
بتاريخ 8/1/1915م وصلت قوة عسكرية تركية من العمارة العراق الى مدينة الحويزة معقل رجال بنو طرف بقيادة توفيق الخالدي وقد عسكرت على ضفاف نهر الكرخة وبعد وصول القوة فكر بعض من شيوخ القبيلة من تشكيل قوة جهادية من طلائع العشائر المجاهدة الذين يرغبون بالدفاع عن مدينة الاحواز وكان وراء هذه الفكرة الشيخ عاصي شرهان وقد توسعت هذه الفكرة في انحاء الاحواز وقد استجابت اليها وفعلا انضمت الى الجهاد الشيوخ وكان بضمنهم المجاهدين من علماء الدين من اصحاب الفتاوى هم الشيخ هادي الشيخ غدير من البو جلال والشيخ عبد علي بن الشيخ سعد من بنو طرف والشيخ عبد الكريم الجزائري وكان لوصول علماء الدين الاثر القوي في نفوس رجال القبائل وفي تاريخ 5/شباط/1915م انظمت الى حركة الثوار عشيرة الباويه.
فقد كانت رجال العشائر باعمال بطولية حيث قام رجال بنو طرف بقطع الاتصالات التي تمر بطريق بيوتهم ونسف انابيب النفط بالادوات البسيطة واشعال النار فيها حيث القبيلة بالسيطرة على مخازن المواد الغذائية التابعة لقوات البريطانية حيث تم نقلها الى مناطق قتال العشائر لتمويل امدادات القتال بتوزيعها لهم وفي تاريخ 2/3/1915م تحرك القائد الانكليزي (روبنصون) على راس كتيبة من جنوده قاصدا القوة التركية التي تعسكر في موقع يقال له (الغدير) والتي كانت بقيادة القائد توفيق الخالدي وبحماية اجنحتها من طلائع بنو طرف على طول المنطقة وقبل بزوغ الشمس كان القائد الانكليزي قد وصل معسكر الاتراك في الغدير وقد امر باطلاق المدفعية على القوة المهاجمة لكنه فوجئ من مجاهدي بنو طرف بقطع قطعات الامداد وعرقلة تقدم القوات الانكليزية وكان هذه العمل ومن نصب لهم الكمين الشيخ مهاوي سندال ورجال الشيخ عاصي شرهان بفتح نيران البنادق من جميع جهات جنودهم واصبحت القوة مطوقة من جهاته اجمع لاسبيل لها سوى الانسحاب من جهة النهر او الموت المحقق وقد شبت معارك قوية اثناء الانسحاب تكبد الانكليز خسائر كبيرة من الجنود والسلاح المهان وغنم المدافع الجبلية والساحلية وقد ظهر الخوف والارباك بين صفوف الجنود للقوة الهاربة واثناء الانسحاب راى رجال بنو طرف قائد القوة برنيه رائد يحاول الهروب وفعلا تم السيطرة عليه وقتله مع جنوده وغنم اسلحتهم وقد قاموا بنو طرف بجمع الغنائم من الاسلحة والمعدات وكانت حصة بنو طرف مدفع جبلي عيار ثقيل مع اعتدته وعلى اثر هذا الانتصار وكذلك ضمن الغنائم مدفع صحراوي اصبح من حصة قبيلة الباويه وقد اعلنوا المجاهدين جائزة ثمينة كل من ياسر جندي انكليزي او هندي وقد ادى هذا الاعلان من سوء الفهم حيث قامت بعض العشائر بقطع راس الجندي الذي بين ايديهم وفيما ذكر في مذكرات القائد (مويرلي) الانكليزي حيث يصف بنو طرف بان لهم القوة والقدرة المناورة الراجلة والسريعة بالرد علينا وعلى مصدر النيران ونرى رجالهم يسبقون رجالنا في تقدمهم واما المشاة من الرجال لهمم رشاقة وطول اقدام تجعلهم من مقاتلة جنودنا المدربون وقد وصف القائد الهندي الذي كان يقود كتيبة المدفعية فقد وصفهم بالاسود الهندية الشرسة في صحارى الهند وقد قال عندما رايت رجل من بنو طرف يمتطي مهرا وهو جريح ويسير مسرعا وقد حاولت الامساك به ولم استطع فقد قام بالرد عليه بالنار الخاطفة كانه يفهم بفنون القتال المدن وقد اصابني باليد التي تمسك البندقية وقد نجوت بقدرة ولولا تدخل مدفعيتنا لما استطاع جنودنا الهروب والانسحاب غير المنتظم وقد توالت علينا النار من باقي رجال العشائر المسلحة وقد ترك جنودنا ساحة المعركة ولم يعاودوا في أي مكان يتواجد فيها رجال بنو طرف هذا ما ورد في مذكرات القائد الانكليزي حول معاركهم وخلاصة القول نقول قد اثمرت حركة وحدة القبائل وسيبقى رمز وتذكار لشهداء القبيلة.

معركة 19/نيسان/1915م ـ 1334هـ
بعد انتهاء معركة الشعيبة بخمسة ايام وصلت برقية من لندن الى نائب الملك في الهند جاء فيها ان مشكلة النفط اصبحت خطيرة وان ادارة البحر قلقة تريد اصلاحها سريعا للانابيب النفطية التي في الاحواز التي دمرتها القبائل العربية في معارك سابقة ولما كانت انتصار الشعيبة قد زال الخطر عن البصرة من جهة الغرب فان الحكومة ترحب بالتحرك ضد العدو من جهة نهر الكارون وان التاثير المعنوي لانتصار الشعيبة اذا عقبه هجوم ناجح من جهة الاحواز تجعل كراهية القبائل العربية لنا ويضمن سلامة الانابيب النفطية في المستقبل وفي تاريخ 22/نيسان/1915م تحرك من البصرة رتل مؤلف من تسعة الاف جندي مع بغالهم بقيادة الجنرال (غورنيح) واتخذ طريقه نحو الاحواز على طريق نهر الكارون ولم يجد الرتل أي مقاومة عشائرية في الطريق بسبب انسحاب قبيلة بنو طرف لاخذ مواقع وكمائن استعدادا للقتال في اماكن محصنة وان القوات التركية قد انسحبت من الاحواز مع مجاهدي رجال القبائل نحو العمارة العراق ولما لم يجد الجنرال غورنيح من يقاتله من الاتراك فقد ظل الطريق مع جنوده واتجه نحو رجال بنو طرف المحصنين بالسلاح بغية الانتقام منها لقتلها جنودها حين قتلت بنو طرف اربعة ضباط برتبة عالية وقد اعتبر الانكليز هذا العمل البطولي غدرا وكان بصحبة الرتل ضابط اشتهر في العراق هو (ارنولد ولسن) وكان هذا الضابط يعرف اللغة العربية والفارسية وقد تجول قبل الحرب في الاحواز وقد حل في مضيف الشهيد الشيخ عاصي شرهان من ال سعيد وكذلك حل في مضيف الشيخ عوفي مهاوي ومضيف ال صباح في اطراف نهر المالكية والتي يعرفه الانكليز انه قاعدة لرجال بنو طرف وكان يعرف المنطقة معرفة دقيقة للرجال والارض وقد وضع لها خرائط عسكرية موضحا عليها مواقع ودور بنو طرف هناك وتحركاتهم وكان مركز التجمع الخفاجية على الضفة الغربية من نهر الكرخة وكان بيتهم مشيدة من الطين على شكل مجاميع تمتد على ساحة اربعة اميال على شكل شريط من البيوت وفي يوم 13/5/1915م جهز الانكليز بعد انسحاب الجنرال من مضايف بنو طرف واتجه بجنوده بقوة كبيرة والهجوم على بيوت بنو طرف على قراهم من الجانبين وكان دليلهم الكافر ارنولد ولسن فامطرها بوابل من قنابل المدفعية وقد استمرت المعركة ثلاثة ايام قتالا قويا مع رجال بنو طرف باسلحتهم البسيطة وقد حاول بنو طرف من قطع تقدم امدادات العتاد وقد قتل من جنود الانكليز 30 جنديا وحرق اكداس العتاد المحمول وسحبهم في نهر الكراخة وقد ذكر القائد الانكليزي في مذكراته بان قرية وبيوت بنو طرف قد ابيدت بالكامل واحرق الزرع والحيوانات وقدرت خسائر بنو طرف الف راس من الماشية ومخزون الحنطة وباقي الطعام وقد دمرت مدينة الخفاجية في معركة غير متكافئة ولم تساند بنو طرف أي من العشائر نذكر وفي المقابل وفي جبهه اخرى فقد غنم بنو طرف امدادات الطعام والاغذية العسكرية التي تركوها في ساحة المعركة هاربين ومن جراء الهجوم المباغت من قبل رجال بنو طرف وقد خلف بنو طرف شهداء يروون بدمائهم ارض الشرف وقد ذكر الجنرال في مذكراته المترجمة وجدت خمسون رجلا من رجال بنو طرف صامدين يقاتلون جنودنا وهم متحصنون بقلاع قوية فتقدم لهم القائد ويلسون ينادي عليهم عليكم بالاستسلام حيث قال لهم اخرجوا ولكم الحظ والبخت ولكن بنو طرف يعرفون ما في سرائر الانكليز فاحدروا رصاص بنادقهم باتجاه القائد ويلسون هذه رسالة بنو طرف لك وتحذير وقد اصيب القائد بجروح كبيرة يجر اذيال الفشل وقد هرب مع جنوده الى خندق يلجا اليه بنو طرف وظل يطاردون القائد الهارب حيث قاموا بحرق الخندق عليه بالنار من جهة ضفاف النهر حتى نجا بجروح قوية وبعدها قام الانكليز بهجمات جديدة على حصون القبيلة مرة اخرى وعلى مجموعة صغيرة من رجال يقدر عددهم اثنا عشر رجلا كانوا بدون سلاح وتم اسرهم وبينما كان الجنود يحيطون بهم وحرابهم تقطر دم من القتال وقد عرف الجنرال ولسن من المجروح من من اصابة من بنو طرف ومن بين الاسرى هو رجل يعمل قهوائي في مضيف الشيخ عاصي شرهان وقد قاتل القهوائي بقوة وسرعان ما رفع هذا الاسير صوته وقال انت ويلسن لماذا عملت بنا هذا العمل الجبان انت الذي قدت الرجال الى هنا واكلت وشرابنا وتجولت في ربوع اهوارنا واعددت الخرائط ان دماء بنو طرف يا ويلسن لم تذهب دون قتالكم حتى الموت والشهادة ويقول ويلسن في بعض مذكراته لم ارى نفعا من مجادلة القهوائي ورجاله في جدالنا معهم ان مثل هذه الظروف لابد فيها من وجهة نظر ثم قال ويلسن ان العفوية التي اطاحت بنو طرف كان درسا قاسيا وحتى للعشائر المساندة لبنو طرف حيث قال ان انعدام المقاومة العشائرية في تلك المنطقة اصبحت مشلولة وبعد مدة قصيرة قام القائد ويلسن جولة استطلاع على راس قوة عسكرية من الجنود والخيالة باتجاه ميسان العراق وقد شاهد اثناء الطريق قوة من رجال بنو طرف يتراوح عددهم ثلثمائة رجلا مسلح وهم راجلون على اقدامهم باتجاه مدينة الخفاجية وكان يمشي في مقدمتهم رجل يمتطي فرس ابيض وكان هذا الرجل مسلح بالبندقية الانكليزية هو الشيخ عاصي شرهان كبار مشايخ بنو طرف ولم يكد الشيخ عاصي على شبح ارنولد ولسن من بعيد حتى هتف فيه سائلا (انت ارنولد ويلسن) وصرخ في وجه رجاله يا اخوة عليّه هذه معركتنا وثار اخوتنا في الريف والقبيلة وسرعان ما اعقب نداء الشيخ برجاله اطلق الرصاص على القائد ارنولد ويلسن وجنوده وقد ابيدت تلك القوة التي كان يقودها بالكامل وكانت تقدر ب150 جندي مع ثلاثة ضباط قتلى وقد قتل من جنود الاستطلاع عند تطويق القوة الاستطلاعية واستطاع ويلسن ان يهرب بجنوده وانقاذ الجرحى الى طرق وعرة تحت جنح الظلام تاركين اسلحتهم وبغالهم في ساحة المعركة بعد جمعها من قبل بنو طرف حتى وصل الى قرية (البستبين) وقبل الوقوف لغرض التحصين مع جنوده هجموا عليهم رجال بنو طرف وقد عرفوهم من سيمائهم القذرة فقد تركوا البستبين وقد طلب ويلسن من بعض اهل القرية من تجهيز جنوده بالمواد الغذائية وهم بغير سلاح وكان يرتدون الملابس العربية ولما كان ارنولد ويلسن لا يحمل معه نقود حيث ترك ملابسه العسكرية في النهر لاعطائهم لاهل الطعام لكون اهل القرية فقراء جدا حتى قال لهم اعطيكم حوالة على البصرة او مدينة الاحواز بدلا من النقود وقد اخذوا الجنود المواد الغذائية من الحنطة والحيوانات وقد ذبح اهل القرية لحم كذلك جواميس وقد سمع القائد الانكليزي من اهل القرية قول احدهم يخاطب جاموسته اثناء ذبحها (ان موتك شرعي غير مخالف للدين والجهاد يا عزيزتي واشتري ثمن جلدك ولحمك بندقية لاقاتل الانكليز دفاعا عن قبيلتي وشرفي للارض المقدسة.

معركة 1923م ـ 1342هـ
حاولت الحكومة الفارسية انذاك بالحد من سلطة الشيخ خزعل بالتدخل في شؤونها الداخلية لغرض معرفة الشيخ خزعل واشعاره بانه مفيد ومرتبط مركزيا واداريا بالحكومة المركزية طهران بعد حصوله الحكم الذاتي لامارته والسبب في ذلك هو ان الشيخ خزعل قام بتجديد عقد ايجار احد قصوره الى دائرة كان يشغلها مصرف بريطاني في المحمرة وقد طلب ادارة المصرف باستحصال موافقة الدولة أي وزارة المالية الايرانية وكانت الحكومة مع الاتفاق البريطانية واصر الشيخ على ادارة منطقة الحكم الذاتي لوحده واعتبر العقد المبرم مع بريطانيا غير صحيح وغير اصولي ما لم يؤيد من الدولة المركزية لكونها صاحبة السيادة وفي تاريخ 12/2/1924م ـ 1343هـ ازدادت تحديات الشاه رضا خان على الشيخ خزعل ولم يطق من ذلك صبرا فقد قام الشيخ خزعل جولة استطلاع على حدود مدينة المحمرة وزار العشائر العربية فيها وحرضهم على التمرد على لاحكومة لانهم ضربوا مصلحته بالانتفاضة او الثورة على رضا خان فذهب مع رجاله الى مضيف بنو طرف يطلب منهم المساعدة ويد العون منهم وكان رؤساء بنو طرف الشيخ عوفي مهاوي والشيخ عاصي شرهان وكان مركز تجمع بنو طرف مدينة الخفاجية والحويزة الطينية وقد ذهب وفد الشيخ خزعل الى قبيلة بنو كعب في مدينة الفلاحية ودار في الاجتماع بان رضا خان يريد الاستيلاء على مدينتكم وسلب حريتكم بعد مصادرة الاراضي والاملاك وفعلا نجح الشيخ خزعل من اقناع بنو طرف وقبيلة بنو كعب والعشائر الاخرى معهم من اعداد قوة من رجالهم حيث اعدت بنو طرف 15 الف رجل مسلح وبنو كعب عشرة الاف رجل مسلح وقد وردت الرسائل بين الشيخ خزعل وامير الكويت انذاك يطلب منه السلاح وان جميع القبائل مستعدة لقتال العدو وفي يوم 26/5/1924م ـ 1343هـ اوفد الشيخ خزعل مستشاره المستر ولسن الى لندن طالبا فيها تاييد سياسة الشيخ خزعل من قبل بريطانيا وكما هو الحال في الكويت والبحرين وفي يوم 10/11/1924م ـ 1343هـ اجتمع شيوخ ورجال بنو طرف بالتداول لمعرفة موقف الشيخ خزعل ولائه لبريطانيا وقد اكد ذلك من خلال حديث الساسة الانكليز وعلى اثر هذا الاتفاق السري الغير معلن امام بنو طرف اعلنت بنو طرف والعشائر المساندة لها الغاء عهد الاتفاق مع الشيخ خزعل وعدم الرضوخ باوامره وقد اعدوا شيوخ بنو طرف قوة كبيرة من الرجال المسلمينوالهجوم على قصر الشيخ خزعل في مدينة الحميدية وفيما يذكر ان الشيخ خزعل حاول خداع بنو طرف واعد خطة بالاتفاق مع جنود الانكليز لمهاجمة بنو طرف حيث اعد الشيخ خزعل 2000 مقاتل والتوجه الى قاعدة بنو طرف من خلال وصول موفد الشيخ خزعل لمعرفة اسباب الغاء الاتفاق فقد ردت شيوخ بنو طرف على موفد الشيخ خزعل ان نسمع منكم فقد رد الشيخ عوفي مهاوي من ال صباح والشيخ عاصي شرهان من ال السعيد والذي يمثلون عموم بنو طرف حيث كان الرد ان بنو طرف نستطيع الادارة بالقوة والعقل والشجاعة بدلا من وصايا الشيخ خزعل وقد وردت هذه المحاورة الكلامية على شكل رسالة مكتوبة موقع عليها شيوخ بنو طرف وقد نشرت هذه في جريدة المفيد العراقية المرقمة 122 في 12/11/1924م وان تمرد بنو طرف وعشائرها الساندة فقد اثارت على الشيخ خزعل وطردت موظفيه واستولت على املاكه في الحويزة وقد اثبت بنو طرف بانهم القادرون على ادارة الحويزة مهما كلف الامر لان رجالهم اشداء قولا وفعلا وفي يوم 2/3/1928م ـ 1347هـ قام رجال الشيخ خزعل بقمع التمرد الذي وقع في مدينة المحمرة في محاولة منها من اخماد غضب بنو طرف وثورتها الوطنية وان شيوخ بنو طرف يرون انفسهم الكفاءة والقدرة لرئاسة الحويزة اكثر من الشيخ خزعل لمواقف بنو طرف القومية ومساندتها ومد يد العون لها اذا طلب منها وان الشيخ خزعل كان يعامل بنو طرف بالشدة والعنف مثلما كان الشيخ خزعل دس السم لشيوخ بنو طرف لارضاء الانكليز ورعاية مصالحهم وهذا الجواب ورد في مجلة العرفان ومجلة العمران الصفحة الثانية حيث ذكر ضمن مذكرات القائد الانكليزي ارنولد ولسن في مذكراته للحرب ضد بنو طرف وكان هذا القائد يشغل منصب الحاكم البريطاني العام حيث قال ان بنو طرف كانت تقاتل ضدنا في كل معارك التحرير وكان رجالهم يحقدون على جنود الانكليز لاسباب معروفة لدعمنا للشيخ خزعل ومساندة افعاله وبعمل بنو طرف جادين من اجل الاستهزاء بنا حيث قال فقد امضينا عدة ايام في قرى بنو طرف وبالرغم من ذلك ان اعداد رجالهم اعدادا قتاليا لملاقاة جنودنا في معارك سابقة وقد ادخلت هذه القبيلة في مذكرات القادة البريطانيون العسكرية والاستخبارات المدنية وان الخطا الذي وقع فيه الشيخ خزعل هو اهمال رجال بنو طرف وعشائرهم وكان المفروض ان يفتح لهم قلبه وان يستفيد من اساليبهم القتالية والسياسية لادارة اعمالهم مع الغير حيث كونت هذه القبيلة قوة رجال ضاربة له جاه لدى القبائل في الحويزة الخفاجية المحمرة حيث اصبحت لها عنوان في المجد والشجاعة ودروس في الجهاد المقدس.


معركة 1945م ـ 1365هـ
بتاريخ 18/8/1945م ـ 1365هـ اعلنت قبيلة بنو طرف ثورتها الشهيرة والبطولية ضد الاحتلال الانكليزي حيث قام رجال القبيلة باعداد قوة ضاربة تقدر بعشرة الاف رجل من ابرز شبابها ودخلوا في معركة بطولية قل نظيرها في تاريخ المعارك الداخلية للمدن التي اعلنتها مع عشائرها والدخول في مدينة الحويزة منفردة وحدها متحملة المسؤولية التاريخية وقد راح ضحية هذه المعركة اكثر من مائة وعشرون جنديا من قوة الانكليز المهاجمة والدفاعية امام موقع القبيلة وهي لا تملك سوى اسلحة خفيفة وبالمقابل استخدمت القوة الانكليزية المدرعات والمدافع الثقيلة وسلاح الطيران حيث اصبحت المعركة غير متكافئة وقد قذفت الطائرات حمم بركانها على بيوت الطين والبردي وقد احرقت القرى بالكامل وقد امتدت المعركة مساحة اكبر حيث قامت بنو طرف باستدراج قواة الانكليزية الى الاراضي الوعرة حيث توقفت المدرعات وصعب نقل المدافع وانسحبت قوة بنو طرف هناك وعلى اثر فشل هذه الثورة المجاهدة وقد تطوع بعض من رجال القبيلة لصد هجمات الطيران الواطئ وقد حاول الانكليز بشن غارات جوية على مضيف الشيخ مهاوي بن سندال ولكنها فشلت بسبب نيران بنادق الرجال وقد قام احد رجال الشيخ عوفي مهاوي من رصد احدى الطائرات المقاتلة واصابة طياريها واسقاطها محترقة ولم ينجو من فيها وبعد تراجع بنو طرف تحت وابل قذائف المدفعية التي اطلقت من مدرعاتها وانسحابها الى ساحة قتل اوسع وكذلك قتلوا ضابط برتبة رائد وعلى اثر فشل المعركة قام الانكليز بمساندة السلطات المحلية في مدينة الحويزة من ترحيل اهل القرى والبساتين من رجال ونساء واطفال وكلهم عزل وارسالهم الى طهران في شتاء قارص وقد مات اكثرهم في الطريق وقد خلف بنو طرف للتاريخ شهداء ومشاعل نور يضيء درب المجاهدين وكان من بين الشيوخ الشيخ مطلب من ال سعيد لقد كانت تلك المعارك التي خاضتها بنو طرف بكل قسوة ـــــــ من قبل الانكليز وكانت ماساة لم تعرفها الشعوب المناضلة والمجاهدة والتي جرت على القبيلة وقد اراد الانكليز من ذلك هو زرع الخوف والرعب في نفوس العشائر الاخرى الذي يطالب بحق تقرير المصير وقد حدثت بعيدا عن القبائل العربية ولم تساندها في معاركها وفي هذه المعركة البطولية اصبحت علم يرفع على رؤوس الشرفاء العرب وتعتبر تلك درس من دروس الجهاد المقدس والتلاحم الجهادي والبطولي وبعد هذه المعركة الرائعة التي سطرها ابطال القبيلة عند شيوخ عشائر الحويزة مؤتمرا في الاحواز بتاريخ 25/11/1945م وقد حضر في المؤتمر الشيخ عوفي مهاوي وقد دارت فيه مناقشة الجرائم والاحزان التي جرت على رجال بنو طرف وفي ختام المؤتمر حيا شهداء بنو طرف.

معركة 15/9/1945م ـ 1365هـ
بعد معركة 18/8/1945م البطولية قام بنو طرف معركة أخرى في منطقة الحويزة والحميدية بتاريخ 15/9/1945م وبمساندة العشائر العربية وأطلق بنو طرف بثورة امتدت شرارتها إلى اسماع رجال القبائل المجاهدة وهم عشائر بنو ساله ،بنو لام، عشائر المحيسن وقد أعدو السلاح والعتاد والرجال لملاقاة العدو المشترك من رجال الحكومة الفارسية المحتلة للارض العربية وكان هذا التحرك من الحكومة ارادت ان تهين بأصالة العرب والبداوة وان اسبابها الرئيسية هو محاولة اجبار العشائر العربية الاصيلة من تغيير زي ملابسهم أي اللباس العربي الاصيل والشرف (العكال) واستبداله بالزي الفارسي حيث قرر بنو طرف والعشائر برجالها من اجل حفظ وهيبة لباس الراس.
قاموا بثورة عارمة وقوية احتلت رجال القبيلة مع عشائرها والعشائر العربية الاخرى السيطرة على جميع القرى والمراكز ومخافر الشرطة واحراق الدوائر الرسمية في داخل المدينة وقاد الرجال معركة عنيفة دفاعا عن شرف الرجال جمعاء والغيرة العربية وقد قتل من جنود الفرس خمسون جنديا وقد ردت القوات الفارسية على حرق القرى والبيوت الطينية وقد استطاعت من اخماد واجهاظ الثورة وقامت بترحيل المناطق الساخنة الى مناطق اخرى وتوزيعهم على المناطق البعيدة وان هذه الثورة لم يكتب لها النجاح وبتاريخ 2/10/1945م قامت الحكومة بدعوة العشائر العربية من تقديم رجالها والالتحاق الى الخدمة الالزامية وقد رفضت بنو طرف هذا الطلب الخطر مما ادى الى ارسال الحكومة قوة عسكرية جديدة بمقاتلة العشائر التي حرضتها بنو طرف لكن العشائر قابلوها بالرد العنيف وقد قتلوا وجرحوا من جنود الحكومة للقوة المهاجمة ومن خلال تلك المعركة قامت بعض العشائر من ارسال تعزيزات وامدادات الى منطقة بنو طرف مما ادى من اجبار الجنود من الانسحاب من المدينة وقد دارت مفاوضات بين بنو طرف والعشائر العربية وبين الحكومة وقد نجحت المفاوضات وترك الدعوة للخدمة الالزامية وقد صادف التاريخ 1/12/1945م

معركة 1949م ـ 1369هـ
بتاريخ 10/4/1949م عقدت بنو طرف مؤتمرا خاصا وكان مكانه في مضيف الشيخ يونس عاصي عموم بنو طرف وقد حضر في المؤتمر الشيخ مزعل عاصي شرهان من ال سعيد وقد حضرت ال صباح الشيخ مهاوي سندال وقد تداول في المؤتمر بقيام رجال القبيلة بثورة قوية لتكون صداها يدوي في ربوع الاهواز والخفاجية وفعلا انطلقت تلك الثورة برئاسة شيوخ بنو طرف مع مساندة عشائرهم والعشائر العربية ورجال المناطق المحيطة بهم وكان هذا الهجوم على مركز المدينة والشوارع الفرعية وتم السيطرة عليها بالكامل وقد انسحبت جميع الشرطة وموظفيهم وقد قتل بهذه المعركة الخاطفة باعداد لا يستهان بها بعد استيلاء الرجال على الاسلحة وقد استطاع رجال الشيخ يونس عاصي شرهان باعلان منطقة ...... مقر لبدء الهجوم والقاء الوصايا بعد فصل منطقة البسيتين والخفاجية من سيطرة الحكومة وقد استمرت هذه الثورة مدة ستة اشهر واستقرت بنو طرف هناك وقد امر الشيخ يونس عاصي من فرض وجمع الضرائب والرسوم من اهل القرى والمدن باسم الشيخ يونس عاصي وكان يسعى من هذه الثورة وقرار الضرائب هو تاسيس مملكة اطلق عليها ( مملكة عرب الشرق في الاهواز ) لكن الاستعمار البريطاني البغيض لبنو طرف قام باسناد الحكومة وتحريض العشائر من اذنابهم المتخاذلة مع الفرس والانكليز من الاجهاز على الثورة المجاهدة لاثارة بعض الاحقاد والتفرقة للنعرات العشائرية لدى العشائر فيما بينها ـ القوات الحكومية بالهجوم على معاقل ثوار بنو طرف وقد تصدى لها رجالها وقتل القائد الانكليزي مع عشرة من جنوده وقد امر الشيخ يونس اتباعه ورجاله بالانسحاب من المدينة وقد هاجر الشيخان المجاهدان الى جنوب العراق حتى وفاتهما وقد خلدوا هؤلاء الثوار امتداد لمملكة الملك فرج الطرفي من ذرية محمود بن طريف عندما اسس المملكة باليمن ولشهدائنا الأبرار المجد.